Syahid di Medan Yarmuk

Hari ke4 Perang Yarmuk, "Hari Hilangnya Mata"
11 Rejab 0015H

Ilustrasi medan Yarmuk

Situasi kian genting di medan Yarmuk.

Komander tentera Islam, Khalid al-Walid r.a terpaksa menggerakkan batalion berkudanya yang digeruni (Mobile Guard, متحرك طليعة ) untuk membantu sayap kanan tentera Islam yang sedang teruk diasak batalion Slavik tentera Byzantine dengan bantuan batalion Armenia dan Nasrani Arab.

Bagi mengelakkan serangan besar-besaran tentera Byzantine tatkala Mobile Guard Khalid Al-Walid r.a sibuk membantu sayap kanan, komander Islam itu mengarahkan sayap kiri melancarkan serangan pre-emptive. Namun seperti yang dijangka, sayap kiri turut mengalami gasakan yang amat menekan. Hujan panah dari pasukan pemanah berkuda Byzantine bertindak ibarat tembok yang kukuh yang menghalang kemaraan sayap kiri. Ramai para sahabat dan tentera Islam yang lain terkorban, dan ramai juga buta akibat hujan panah itu. Antaranya Abu Sufyan ibn Harb, bekas pembesar Quraish yang telah kehilangan satu matanya dalam pertempuran di Taif tatkala zaman Nabi S.A.W.

Hujanan panah itu memaksa sayap kiri tentera Islam di bawah pimpinan Abu Ubaidah al-Jarrah dan Yazid ibn Abu Sufyan berundur. Ikramah bin Abu Jahal, menyedari keadaan genting sayap kiri tentera Islam, mengumpulkan 400 orang tentera di bawah pimpinannya dan mengangkat sumpah ikrar untuk berjuang tanpa berundur sehingga gugur sebagai syuhada'. Bagi membolehkan tentera Islam mengatur semula kedudukan mereka, 400 pahlawan berani ini berjuang ibarat singa lapar menongkah arus panah, memerangi barisan depan tentera Byzantine dan mempertahankan kedudukan mereka meskipun jumlah mereka sedikit dibandingkan dengan puluhan ribu tentera Byzantine.

---------------

Sebelum Ikramah pergi, Khalid al-Walid yang baru sahaja selesai menstabilkan sayap kanan tentera Islam berkata, "Jangan (pergi), Ikramah. Kematianmu akan melemahkan tentera Islam."

"Biarlah kami pergi wahai Khalid," jawab Ikramah tatkala semangatnya sedang marak membakar. "Kamu telah sempat bersama Rasulullah S.A.W sebelum ini. Aku dan bapaku, kami seteru utama baginda. Biarlah aku pergi mensucikan dosa-dosa lamaku. Aku pernah memerangi Rasulullah S.A.W banyak kali sebelum ini, dan kini aku patut lari dari tentera Byzantine? Masakan mungkin!"

Kemudian dia menjerit, "Siapa yang mahu berperang sehingga syahid?"

400 orang pahlawan menyambut seruannya.

---------------

Hanya ada 2 penamat bagi 400 orang itu pada hari ke-4 perang Yarmuk, syahid atau cedera parah.

Setelah tamatnya pertempuran hari ke-4, tubuh 3 bersaudara yang cedera parah terdampar di medan Yarmuk. Ikramah bin Abu Jahal, Al-Harith ibn Hisyam dan 'Ayyash ibn Abi Rabiah (kedua-duanya bapa saudara Ikramah).

Al-Harith dihulurkan air. Al-Harith terpandang 'Ayyash yang layu tetapi bernyawa, lalu disuruh pembawa air menghulurkan air terlebih dahulu kepada 'Ayyash.

'Ayyash dihulurkan air. 'Ayyash terpandang Ikramah yang layu tetapi bernyawa, lalu disuruh pembawa air menghulurkan air terlebih dahulu kepada Ikramah.

Ikramah pula dihulurkan air. Ikramah terpandang Al-Harith yang layu tetapi bernyawa, lalu disuruh pembawa air menghulurkan air terlebih dahulu kepada Al-Harith.

Al-Harith dihulurkan air, namun dia sudah gugur syahid di medan Yarmuk. Pembawa air bergegas ke arah Ikramah; Ikramah juga sudah gugur syahid di medan Yarmuk. Pembawa air bergegas pula ke arah 'Ayyash; 'Ayyash juga telah gugur syahid di medan Yarmuk.

---------------

Kata pepatah orang Caucus, "When the going gets tough, only the tough gets going." Waktu-waktu sukar sememangnya menduga iman dan tawakkal seseorang kepada Allah S.A.W. Tak kira medan perang, peperiksaan, mencari kerja, jodoh (cili=pedas :p), dan sebagainya. Memang agak tidak adil untuk membandingkan medan perang dan (sebagai contoh) peperiksaan, namun saat-saat inilah yang menguji kesabaran seseorang dalam berdoa dan keyakinan yang doa itu akan dimakbulkan oleh-Nya.

Lihat sahaja Hind, Abu Sufyan dan Ikramah, semuanya penentang keras Rasulullah S.A.W pasca pembukaan kota Mekah. Usianya baru sahaja mencecah 5 tahun, namun bukan 5 tahun manusia; tetapi 5 tahun kuda.

Al-Baqarah ayat 286 yang selalu dibaca, "Allah tidak membebani seseorang melainkan sesuai dengan kesanggupannya..."

Wallahua'lam

Return of the Pharaoh

"The Vision

I do not know how but I fell asleep while invoking Allah, and it was then that I experienced the first of four visions of the Prophet (peace be upon him) that I was to see during my stay in prison. There in front of me, praise be to Allah, was a vast desert and camels with hawdahs as if made of light. On each hawdah were four men, all with luminous faces. I found myself behind this huge train of camels in that vast, endless desert, and standing behind a great reverent man. This man was holding a halter which passed through the neck of each camel. I wondered silently:
Could this man be the Prophet (peace be upon him)?

Silence has no safeguard with the Prophet, who replied: 'Zainab! You are following the footsteps of Muhammad, Allah's Servant and Messenger.' ....

.... I woke up feeling I owned the world. "

Above was an extract from the book Return of the Pharaoh by Zainab Al-Ghazali (1917-2005). Return of the Pharaoh is an autobiographical piece of literature which tells the story in first person the prison tortures and humiliation that occured during the reign of Jamal Abdul Nasir's regime.

What's her contribution to Islam till she was blessed with such an honour (dream above)? As related by the author, she was whipped, flogged, tortured using savage dogs and snakes, forced to stand for days, immersed in cold water for hours etc. All was done to coerce the members of the Muslim Brotherhood into giving false allegations. Not content with tortures, Nasir's goons resorted to various trickery and worldly offers (including ministership) which were all rejected with great Iman and dignity.

This book opened my eye towards 2 contrasting situation.

On one side, a supremely unyielding, unbending, sagaciously vehement Iman potrayed by the torturees.

On the other, how a person (the torturers) can lack even an iota of humanity, let alone 'Belief'.

*Spoiler* In the end, the torturees won... you just can't beat 'this people'. Either they win the battle, or they die in the pleasure of Allah. How can one lose? :)

All in all, a very well translated version of the book, excellent reading and relatively short. Although the tortures tend to be repetitive (graphical but suitably gruesome), it was told (and translated) in such a way that the repetitions were lost in 'transliteration'. A must read for those who want to understand the history of contemporary Islamic movement.

It has roughly 200 pages but I finished it in a total time of no more than half a day. Just as a proof; it is 'quite' good :)

Senyum simpul

Ada peristiwa lucu yang membuat aku tersenyum simpul pada kepulanganku terakhirku ke desa tercinta sebelum berangkat ke UK.

Kampungku kampung tipikal Melayu; kebun, lembu, kambing, ayam. Namun tidak pula mundur tak berjalan raya atau kelam tanpa api atau tersorok tanpa telefon. 99.9% Melayu.

Lazimnya tidak kusentuh akhbar itu, baik sahaja aku baca The Star. Namun atukku tersayang tak baca 'orang puteh'. Tapi ayahku mahu aku beli The Star juga, "Utusan bukan ada isi, tak abis-abis cerita sama je". Baik, kubilang barangkali aku patut membeli 2 akhbar hari itu.

Setibanya di gerai akhbar, aku tercari-cari. Mana The Star idaman ayahandaku, mana Straits Times sebagai alternatif.. Utusan banyak, tinggi membukit, tapi kenapa bahan bacaan ilmiah tidak dijual langsung hari itu..

Aku bertanya kepada Makcik penjaga gerai, "Makcik tak jual surat kabo omputeh ke hari ni?"

"Eh, awok datang lambat ngatt (sangat)... sughat kabo omputeh abeh blake doh (surat khabar orang puteh habis belaka dah).."

"Aih abeh makcik?"

"A'ah, awal2 pagi doh ilang doh. Hok tu SEPARUH doh tokleh bace, cerita dia pilih-pilih same-same die, selok seniri2... orang takmo beli la" Senyum makcik menampak gigi emasnya.

Nampaknya, ayah aku boleh baca separuh akhbar sahaja hari ni. Aku tersenyum simpul.